读陈香梅透视现代女人
《特殊女人》，庄文永著，2010年5月花城出书社出书，定价：30.00元。
陈香梅是一位巨大的政治家、活动家，人们总是对她充溢才智的人生阅历以及在美国政坛的光芒感叹不已，殊不知她也是一位与张爱玲同等年代的优异女作家。她是一位自传体式作家，常常以自己的人生阅历为布景，创造出了与其他女作家不同视角的优异文学著作，在文学史上留下了共同的一笔。
庄文永的这部以研讨陈香梅人生与写作的论作，经过对陈香梅的生命进程的剖析，提醒了她对女人的存在含义与存在价值的共同了解以及文明思维倾向。陈香梅总是将角度集合在女人心理上，发挥女人特征，重视女人价值，情系民族情怀，并注入人文主义关心，可是陈香梅并不是一个“女权主义者”，她乃至对男性是崇拜的，她仅仅个长于描绘传统女人美德的作者，她的共同视角引起笔者对现代女人存在价值与含义的从头审视与考虑。
《特殊女人》从六个章节来剖析陈香梅的生命与写作：文学创造与文明根由、中短篇小说的文明内在、长篇小说《谜》的文明主题、《一千个春天》的人文光芒、散文创造的中西文明视界、叙事特征与文明语境。作者经过对陈香梅日子的环境，包含年代布景、前史布景和家庭布景的研讨，体系地剖析她文学创造的风格，挖掘出陈香梅的文学见识的构成，幼年及战役的流离失所日子对她性情及思维的影响；然后经过陈香梅著作的人物结构，再反过来讨论陈香梅文学著作中虚拟人物所表达的真实思维，即她们是纯真的，传统的，具有母性般的宽恕与爱的，却又在爱的道路上阅历着荆棘与波折，或是悲惨剧或是隐忍。陈香梅尽管重视女人个人感触，但不同于女权主义者，她以为女人的终身离不开爱，爱是女人用其终身运营的工作。
陈香梅笔下的女主角大多是像她相同仁慈柔美的，具有传统才智与传统美德。在传统含义上，她们繁殖子孙，相夫教子，恪守三从四德。而陈香梅出世在上个世纪动乱年代的大户人家，受过出色的教育，现已与传统我国女子相去甚远，可是她仍旧保有我国女子的柔美与贤惠，这不仅是受我国前史布景和文明的影响，也与女人的天息相关，更离不开本身出色的教育和高雅母亲对她的潜移默化。
陈香梅的父亲以为“不孝有三，无嗣为大”，所以遭到父亲的萧瑟；母亲交际频频，也没什么时刻陪她，从小就短少父爱与母爱的她更是灵敏细腻，却增加了对文学著作的酷爱，这也加深了她的文明根由，丰厚了本身的文明内在，为今后的文学创造打下坚实的根底。
陈香梅曾是中央通讯社第一位女记者，后嫁给美国“飞虎队长”陈纳德，二战后一直在美国政坛活泼。如此刚强有特性的女人却不失温顺与贤惠，这与她所承受的中西方文明不无关系。我国文明中，女子无才便是德，上得厅堂，下得厨房便是好女子好媳妇，男尊女卑，女人位置低下，渐渐失掉主意，变得软弱；可是西方文明中男女相对相等，女人独立有主意。中西文明的磕碰，使她的理性中又有不失理性的一面，特别是在陈纳德将军过世今后，她的尽力，她的打拼都逾越了一切我国传统的温婉女子。
纵观社会前史，文明造就了现代人日子方式的巨大革新。现代社会女人位置的渐渐前进，正如马克思、恩格斯在《崇高宗族》一书中指出的：“已然人天然生成是社会的生物，那他就只有在社会中才干发挥自己真实的天分，而关于他的天分的力气的判别应以整个社会的力气为绳尺。”女人相同是社会的人，她们的人生价值相同要在社会继续健康发展的实践中完成，更多人把焦点放在了男女相等上。年代的前进，思维的解放，西方文明的进入，使得现在的社会变得多元化，女人不再是单一的性情，她们活泼可爱、温顺大方、粗野蛮横、大刀阔斧，也不再单一地扮演家庭主妇的人物，她们活泼在一线与男性享有相同的权力，乃至有才干的女人愈加遭到重视。古人所讲的“修身齐家”，有好的教养才干治理好家政，女人与男性相同有义务“修身”与“齐家”，可是女人与男性的差异就在于女人是温顺的具有母爱与容纳的，女人在社会存在的价值更多的是产出爱与宽恕，而不是一味着重女权主义。这也正是陈香梅创造中与其他同年代作家不同的当地。
此书向咱们展现了一位优异出色的我国女人，以及她对女人价值的观念，古圣先贤说阴阳有别、相得益彰；柔能克刚，刚柔相济。只需摆正这正确的两性关系，才干营建调和的婚姻气氛和出色的社会环境。女人的存在价值与含义也在于此。